Метафізика Аристотеля. Розум коли-небудь переможе!
Видатного мислителя Стародавньої Греції Аристотеля(Народився в 348 р.до н.е.) цікавили емпіричні науки. Улюблений учень Платона, він добре засвоїв його філософію, але, тим не менш, піддав її критиці. Саме Аристотеля належить відома всім фраза про Платона, дружбу і істині. Твори Аристотеля, адресовані широкій публіці, збереглися лише фрагментарно, проте, праці, призначені для учнів, дійшли і до наших днів.
Слово «метафізика» увійшло в побут з подачіАндроніка Родоського, який збирав роботи Аристотеля. Збірник його творів налічував 14 книг: праці з логіки, природничо-наукові, книги про буття, роботи з етики, естетики, біології та політиці. Метафізикою був названий розділ про буття, розташований слідом за дослідженнями з фізики (в перекладі з давньогрецької - «мета» означає «далі»).
У метафізиці давньогрецький філософ виклаввчення про першооснови, які поклали основу мудрості. Метафізика Аристотеля описує чотири вищі причини буття (вони ж першооснови). Натомість троїстої платоновской структури (світ речей, світ ідей і матерія) він запропонував подвійну, що включає лише матерію і форму. Метафізика Аристотеля коротко виглядає так:
- Матерія, або все те, що існує об'єктивно -незалежно від спостерігача. Матерія незнищенна і вічна, пасивна і інертна, містить в собі потенціал для виникнення різноманітності речей. Первинна матерія проявлена у вигляді п'яти першоелементів, вони ж стихії - повітря, вогонь, вода, земля і небесна субстанція - ефір.
- Форма. З одноманітною матерії Вищий Розум створює різноманітні форми. Буття речі є єдність форми і матерії, причому форма являє собою початок активне і творче.
- Перводвигатель всіх форм, вершина і причина світобудови, нематеріальний і вічний Бог. Відображає момент, з якого починається існування речі.
- Мета, або «те, заради чого». Існування кожної речі виправдано будь-якою метою; вищою метою є благо.
Метафізика Аристотеля декларує єдність матеріального і ідеального, форми і матерії. В основі природних закономірностей лежить взаємодія
завдяки силі взаємодії. Згідно з його теорією, якісні характеристики сутності первинні по відношенню до кількісних.
Першою сходинкою пізнання метафізика Аристотелястверджує чуттєве пізнання через відчуття. Логіку, без якої пізнання немислимо, Аристотель вважає наукою органічної, оскільки вона є знаряддям (органоном) для вивчення буття. Вища ж ступінь - розумне пізнання - полягає в знаходженні спільної в одиничних явищах і речах.
Головною ж перевагою людини метафізика Аристотеля називає розум.
</ P>>